初中时代作文

【精品】初中时代作文合集八篇

在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的初中时代作文8篇，希望能够帮助到大家。

一九六零年冬季，我十六岁。正在念中学三年级。整个山村里的人们，都因为过度的饥饿，同时患上同一样的病----身体骨瘦如柴，两个脚和两条腿浮肿的一按一个坑。两条腿就像坠了两块大石头，迈个门槛都费劲。

生产队按每人每天的口粮，只是二两八钱皮粮。那个时候，人们最中心的感觉就是《饿》，最多的话题就是《吃》，最大的愿望就是能《吃一顿饱饭》，哪怕吃一顿饱饭死也认可！

整个将军沟，山上及村边的榆树和椴树，都被村民们吃光了皮！白花花的树干挺立在冬腊月的寒风里，显得是那么的凄凉可怜！村民们吃光了树皮，又吃橡子，吃柞树干叶，谷糠和高粱糠，在那时代就算高级代食品了。人们把代食品吃后，都是一个通病，拉不出屎来了。连饿带憋就死了！我的父亲，饿的躺在炕上不能动了，还和我盘算着，过了年春天，园子里多种些面瓜，并且让我把菜籽拿到他面前，他仔细的看着菜籽，盼望春天的到来，也就是那天早晨，父亲两眼直直的看着我，好象有话要说，我再仔细一看，父亲已经死了！父亲真是熬到油干灯灭的地步了！他临死也双眼不闭，他真是不甘心死去啊！

那时候人们因为饥饿都麻木了，听见谁死去了，好像死一只鸡一样平常，没人感到悲哀！人人都有一个想法----《也许明天死去的就是我自己，只是先后而以，何谈悲哀！》大概认为死去也就是痛苦的解脱吧！

还清楚记得，我提着饭筒，去二里多地食堂领粥说是领粥饭，就是稀米汤而已。每人一勺稀米汤，人们提着饭筒，站在刺骨的寒风里，排着长队，人人都是面无表情，人人都是绝望的眼神，人人都是枯干瘦弱，人人都是带死不活的样子。沉默中，不知谁说了一句话；----“昨晚吴兴林死了！”吴兴林，四十来岁，因为长的结实，外号叫《二棒》，昨天还在我前面排队领粥的人。

“又死了一个人，”人们麻木的念叨着。下午村民去几个人，把他的尸体装在大板柜里，用生产队的牛车，拉到野外空地处，卸在野外空地上，天寒地冻没人有力气挖坑入土，只能放在野外任凭风吹雪盖，只能等到第二年春天，开化再入土为安了！我的父亲也是其中一个！看到满山被扒光了皮的白花花树干，看看野外寒风冷雪中，稀稀落落的亡灵，我的心只感到阴森森的寒意！

父亲死后，母亲对我说；“文涛啊！咱娘俩与其就这样一起饿死，还不如我先逃荒在外，把我这份二两八钱口粮省给你，也许能够活命。”我哭着说；“妈！你不要走，死在一起也好！”妈妈下定了决心，跟一个老乡去黑龙江逃荒。临走时，身穿一件蓝色长衫，手扶一根木棍，身体极弱，每迈出一步，颤颤巍巍，好像一阵风就能把她吹倒似的！我送妈妈站在山路上，妈妈一步三回头看着我，满心的不忍，满眼的挂念，但妈妈非常坚定，没掉一滴眼泪。

妈妈走后当天夜里，我孤零零一个人，坐在煤油灯下面发呆，山林远处传来阵阵野狼恐怖的嚎叫，和狐狸时起时落的哀鸣，屋前的梨树上突然几声猫头鹰不祥的叫声，屋里冷的很，四面墙上挂满了冰冷的霜雪，昏暗如豆的煤油灯光下，几只饥饿的老鼠在屋地上跑来跑去，我没有一丝的害怕，只有像掉入万丈深渊的孤独和无助，我没死！我活过来了！接下来，生活迎接我的是更多的磨难和不幸......

时代在变，你要还沉迷于“奥特曼”，你就out了！

猫吃老鼠，可现在，有鱼吃，哪只猫还在吃老鼠？继续吃老鼠的猫，终究抵不过那享受的猫，因为它被时代淘汰了！我们也不是没尝过被时代所抛弃的苦头，清朝末年，欧洲的国家都经历了工业革命，走向了资本主义。结果“大清帝国”都把自己当作一间“铁屋子”，终于是被强大的资本主义国家嘲笑、欺负了的，它不想着怎样轻松的、多快好省地干完一件事，反而把自己留在过去的、落后的体制中，自然是不长久的，这也就是那四位科学家提出863计划的重要性。我们要想有更强大的国家，就万不能与时代脱轨，把先进的技术、优秀的体制、高级的方法放在那儿不管，非要按过去的做，那实在不是聪明人的做法。

跟上时代的步伐，是现在能享受到好生活的关键所在。卖菜的都用支付宝了，如果你去购物掏出一堆零头，旁边的人也一定会以奇怪的眼光看着你，因为你已经属于过去了，跟不上时代是可怕的。

大哥大的历史也不过才二十几年，但是，现在人手一部！从摩托罗拉到洛基亚，到三星，到苹果。爷爷修车行拿出一部摩托罗拉与其他人打电话，结果就被一位八十多岁的老太嘲笑了，人家还用华为，智能的！爷爷只能换掉了摩托罗拉，用上了vivo，爷爷感叹，还得跟上时代啊！

有鱼白吃还去抓老鼠的猫是笨猫，有好东西用还非用旧东西不可的人也是蠢人。奥委会主席巴赫在南京青奥开幕式上自拍，为什么？跟上时代！九十岁的老太也会斗地主，那你在池塘边打水漂还说生活无趣的人岂不是“太笨了”？

虽然改变不一定都是好事，但一成不变一定是坏事。拿“大哥大”行业举例，为什么摩托罗拉和洛基亚卖不出去了，因为它们都跟不上时代了！大家都在用大屏，你却用按键按来按去，不是太另类了！跟上时代，别太怀念过去的东西，否则活在过去，终究会被时代淘汰！

前几年还普桑到处跑，现在福特、丰田满地飞，时代在变，对国家，对社会，对企业，对个人都是一样。跟上时代，才能享受生活，跟上时代，才能体会美好，奥特曼都“out”了，你不跟上时代，你就更“out”了！

如果可以选择自处的年代和地域，我并不纠结或是渴望某一个时间点，我无所谓哪个时代，只想处世后要如何生存。

从人类食得其火的文明历史开始，伟人驻足于时空，划分了一个个时代，下定义它是奴隶社会或是民主社会。几个文字规定了时代的属性，人类主观臆造时代，设定套路让世人瞻仰，所处的物、事、人皆不是我们的亲身经历，又怎么去向住呢？

不畏于陌生时空，存在的意识深深刻在你的脑海。必要做一番事来辉煌一世，或是委身于人做陪衬的绿花木草。人存在了一定时间，必有其价值意义，存在了要寻求参照系来印证自己的客观存在。

牛顿在树下午睡，苹果的自然掉落，敲醒他重新认识世界的意识，为世界的发展齿轮推进了一步。一个普通的苹果不管在任何时间，它都会重复这一运动，但只有砸到牛顿才换来一个启蒙科学世界的进步，这些进步，与所处的时代无关。只有人处在自己的社会里，发挥能动性去发现去创造，才能证明自己伟大的历程。时间和地点即使不为人的意识所转移，它也会成为人类发展的奠基石，而发现改造它们的，就是我们人类自己的意志。

乔布斯在就在当下，利用万物利时，发挥他的创新灵魂，一次又一次用“新苹果”滚动着世界的发展轨迹，功成利世，展现了他的价值。如果他没占得天时地 ……此处隐藏1330个字……>

在现今这个时代。共享已经不是真正的共享了“人之初，性本善”善和恶或许这就已经看出来了：有些人看见共享单车“躺”在路边，会扶起它，有些人则在发现乱摁几次密码后打不开时将它随手一推。

共享时代，这个时代使人们变得更会分享，也更会改变，这种改变到底是好是坏呢？或许只有时间知晓。我想，共享的东西以后可能会越变越多，但是在很久以前，共享就已经存在了。在那个科技发展还没有那么发达的时代，宾馆不就是共享的房屋吗？人们共用一间屋子，共撑一把雨伞，这些不都是吗？“共享时代”其实早就已经开始了，只是我们没有发现而已

让我们好好享受这个“共享时代”！

以前与今天比较：昨天人们穿着布衣裳，颜色单调，款式单一；吃的粮食、豆制品、猪肉等等都要凭票来限量购买。除了过年，平时没有新衣穿，没有水果，饮料，零食吃，爸爸以前与爷爷奶奶住的是平房，既拥挤，狭窄，又没有光线，妈妈以前洗衣用搓衣板，既费力，又费衣……

现在，变化可在啦！可不是吗？人们穿得衣服合身，潮流，颜色缤纷，一年四季都有，在本地就可以吃到新鲜可口的水果，现在住的房子是楼房，既宽敞又明亮，妈妈洗衣不再费力啦，用得是全自动洗衣机……

现在我们看似很老土的东西，在以前是那么的珍贵；现在我们看似很普通的东西，在以前看来是那么的稀奇啊！这是为什么呢？

那是因为时代在变化，生活在变化！

改革开放20年来，我们中国经济和社会生活发生了翻天覆地的变化。一个十分令人瞩目的现象，就是电子信息技术和种类繁多的电子产品，广泛渗入国防、经济和社会各个领域，成为人们生产、科研、工作、生活不可缺少的东西。这种现象的出现和日新月异的变化，是与我国电子工业的发展紧密联系在一起的。

电子工业是个实现高速发展的产业，是个以低投入实现高产出产业，是个对既对推进四化建设又对提高人民物质文化生活做出巨大贡献的产业。电子工业的辉煌成就，令国人振奋，使业界自豪。我们可以豪迈地向全国和世界宣称：20年改革开放，我们中国电子工业实现了历史的跨越！

我们中国电子工业的成就，是在党和国家改革开放政策指引下，电子工业历届领导和广大干部职工努力奋斗的结果。在改革开放20年的进程中，包括党和国家的领导人李铁映、邹家华、胡启立在内的七位老领导，先后担任电子（机械电子）工业部部长，他们付出了巨大的精力和心血，采取了正确的战略方针和政策措施，带领电子工业广大干部职工，不断开拓进取，出色完成了每个时期的战略任务和发展目标，谱写了各有千秋的历史篇章，共同造就了今日的辉煌。利用外资、 举办三资企业，对我国电子工业发展起到了重大的推动作用，取得了显著效果。

现在，电子工业的民品产值已占总产值的97%以上，真正做到了以民为主。

正是因为这个，我们的生活质量才有了大幅度的提高，也抹去了封建的思想，让我们中国开放起来。

这个暑假，我读了由美国作家乔治·塞尔编写的《时代广场的蟋蟀》，刚翻开这本书，我就被深深地吸引了。这本书不仅让我懂得了友谊的力量，学会了互相关爱，互相帮助，更让我明白了名利其实根本不重要。

这篇童话描写的是这样一个故事－－一只名叫柴斯特的蟋蟀在一次偶尔事件中被带到了纽约最繁华的地方－－－时代广场。在这儿，他遇到了小主人玛利欧，亨利猫和塔克老鼠，他们成了朋友。不久，大家发现了柴斯特的音乐天赋，他名声大噪。他用美妙音乐帮主人摆脱了困境，也立刻成为了震惊纽约的演奏家。但当他成名之时，他却想回到乡下，过自在的生活。这一想法，应该引起大家的深深思考。

当读到“‘我不想拉了。’柴斯特说”，我非常疑惑，为什么功成名就的柴斯特还会满心失落，思念起乡下的安静生活来？我一直都想成为明星，让每个人都认识我，崇拜我。可柴斯特宁愿放弃功名也要想回到草场，这又是为什么？而现在我明白了，自由比名利重要，它是金钱功名远远比不上的。人一生是自己的，应该做自己想做的事，不能一味追求名利。成名固然是好事，当成名同时也会让人感到疲惫。如果自己觉得不快乐，那成名又有什么意义？现在有很多人太看重名利，这是为了什么？有调查显示，生活中有许多大学生受骗、深陷传销的原因，就是他们总幻想出人头地。这个教训我们要牢记心中。

我想名利根本不重要，只顾追求名利是没有丝毫意义的。

当“社会原子化”这一关键词以加红斜体的形式，于糅杂无序的所谓“新闻索引”中脱颖而出，我不禁叹全球变暖仍不能分毫改变冷时代之寒。不可否认，高科技从来都是那么气势汹汹，大刀阔斧的数字化荧幕化改造毫不留情，然而犹带寒光的刀刃却不知不觉寸寸切肤——情怀划伤，孤独如鲜血汩汩而出。

情怀，何谓情怀？可道是有情众生皆情怀。难以避免的寂寞并不与情怀相抵，正如面对痛楚的真实生活时情怀者仍然矢志不渝，坚持活得热气腾腾，为“易腐”情怀保鲜。鲁迅的名言或许能更好地界定情怀：“无限的远方，无数的人们，都与我有关。”情怀者如同太阳，何其善于向世界辐射明亮。

但这种光景似乎已然成为过去式。对于社会变化，余华直言：“一个欧洲人活四百多年才能经历这样两个天壤之别的时代。”情怀的失去可谓加速了这种“天壤之别”的形成。而失去情怀的人们也开始学会疏离。噤若寒蝉——对着屏幕肆无忌惮的口舌，相对而坐时却迅速石化，只剩“话不投机半句多”的大写尴尬；与世隔绝——自闭于网络，以虚伪为食粮，乐此不彼于虚拟欲望的扩散；人心不古——不是老人变坏而是坏人变老，层出不穷的专业碰瓷户怙恶不悛反以为荣……

于是，冷时代摩登登场，社会原子化形成。

也正是失去才知“当时只道是寻常”——当在冷冷死寂的人群中挣扎到虚脱，人们方念及“情怀”的好。而就在一刹那，多少次被冷漠忽略的孩子的浅笑，映入眼帘，忽而如白日焰火刺痛人们疲惫的神经。

再次以成人的威严驱赶？不。如那小诗中所言，我们眼中不堪一击的浮木板，也许是孩子专门为“无脚的鸽子”所准备的渡河通道；我们眼中苦于无处重觅的“情怀”，其实不过在孩子手心紧握。若依达尔文进化论观点，人的一生应是对人类社会文明进化过程的重演，然则所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”，不过与万物皆有灵亦有情的孩童眼中的世界相应吧。学习孩子，别太吝惜温柔；与这大千世界相对，要有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”这般天真的情怀满溢。

情怀究竟如何重觅？“让我们回到三岁吧，用三岁的笑声去融化冰墙，用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶。”再用成人的视角权衡思考之余，我们需要做出让步——以孩子的目光和缓地拂去心尘；重新在冷时代找回久违的“情怀”，也许正应以马斯洛提出的“双视角”为策。情怀毕竟伏根于童年，而这童心并未曾消逝，我们穷其一生，不过是一场之于童年的苦旅。忆起赫尔曼·黑塞之言：“每条道路都是回家的路。”情怀必然会以另一种方式回归。

诚然，冷时代情怀很缺，就连一句“我有一壶酒，可以慰风尘”的文艺感慨也许亦是奢侈；不过三岁的暖融足矣。孩子清澈的目光将携我们之手与世界相连——我们自可坦然行走在时光的堑途之上，做冷时代有情的人。